Nuodėmė

Aš nuodėminga. Dažnai atsitinka padaryti nuodėmę, tai yra pasielgti taip, kaip manau yra blogai. Aš meldžiuosi įprasta malda "... melsk už mus nusidėjėlius". Nusidėjėlis, tas kuris nusideda, tai yra padaro nuodėmę, yra nuodėmingas. Prašau, kad Dievas atleistų mano nuodėmes, o Marija melsųsi už mane tada, kai aš pati nesimeldžiu (kaip gera draugė, kuri padaro paslaugą, kai sergu ir pati negaliu atlikti kokio darbo).

Lukne, vaikystėje nebuvo nei nuodėmės, nei Dievo, nei Marijos, buvo kiti žaidimai, bręstant protui atsirado kiti...Malonus tau tas žaidimas -ane?
Ar tau tėvai nuo vaikystės įteigė šį žaidimą?

O tau, Vandenuk, nepasitaiko padaryti kažką tokio, ką laikai tikrai blogu dalyku?

Lukne, siuo atzvilgiu, jei pilnutinai isiklausytume ka jis pilsto visose temose, patiketume - nera nuodemes yra suvokimas apie ja (kuo tarp kita ko ir as tikiu,nes turiu savo suporatima apie nusidejima, na netradicini sakyciau - bet cia jau butu kita tema ir daug aiskinimo).Nera blogu ar geru dalyku - yra suvokimas protu apie juos ir is ten poreikis vertinti.Tada palieka svarbu tik nuspresti ka su tuo norim daryti.Tai yra vandenuko proto zaidimai, nes jis jau didelis berniukas ir tevai jo is vis neaugino, ka kalbeti jau apie auklejima ...tad sunku aklam susikalbeti su kurcniabyliu, bet bent smagu, kad bandom

Taigi aš nesakau, kad tam tikras dalykas yra absoliučiai blogas, aš ir klausiu, ar neteko padaryti to ką laikai blogu (tuo laiku, ar tam konkrečiam žmogui, ar sau...), taisytinu dalyku. Taigi toks netikęs poelgis ir vadinamas nuodėme. Jei padarau netinkamą dalyką man nereikia nieko spręsti, žinau,kad reikia kiek galima atitaisyti žalą. Tai darau per atgailą.

Mano požiūriu, nuodėmė yra destrukcija, patologija, liga. Juk ir Kristus pabrėžė, kad ne sveikųjų bet, ligonių gydyti atėjo.
Kaip išsikapanoti iš destrukcijos?
Bažnyčia siūlo nedaryti destruktyvių poelgių bet, kaip esantis destrukcijoje gali jų nedaryti? Tas pats, kad ligonis klaustų ką jam daryti, o gydytojas sakytų: nereikia sirgti...
Taigi, laikytis 10 Dievo įsakymų yra realu tik ne patologiniam žmogui bet, tada jam ir nėra ko laikytis, viskas vyksta savaime, be pastangų...
Patologinis, destruktyvus žmogus stengdamasis laikytis 10 Dievo įsakymų, dar labiau pagilina savo destrukciją... Neturėdamas vidinio tūrinio, esmės, jis nuolatos prievartauja save taisyklėmis, laužo jas ir vėl prievartauja....Taigi, per 10 Dievo įsakymų laikymąsi, iš vidinės destrukcijos išeities nėra. Kovoti su savimi yra prievarta. Visi metodai paremti prievarta destruktyvūs, tai rodo gyvenimo praktika.
Aš siūlau išeitį iš destrukcijos tik per malonumą!
Malonumas yra teisingas ir neteisingas.
Teisingas malonumas yra tas, kuris augina gyvybingumą realybėje. Neteisingas malonumas yra tas, kuris slopina gyvybingumą realybėje. Teisingas malonumas traukia mus iš destrukcijos, neteisingas stumia į ją gilyn. Realybė visados tik čia ir dabar...
Jeigu jus jaučiate pasitenkinimą gyvenimu, esate gyvybingi, tai visi metodai ir šventos knygos jums nereikalingos. Jeigu jaučiate sąžinės graužimą, nepasitenkinimą gyvenimu, sergate, kenčiate ir t.t. tai jus destrukcijoje. Visi mokymai ir metodai tik destruktyviems, laimingiems jokie mokymai nereikalingi. Visi mokymai ir metodai tik priėjusiems gyvenime ribą.
Priėjusiems ribą, aš siūlau metodiką, kuri yra pagrįsta tik maloniais pojūčiais auginančiais gyvybingumą.
Patologija visados šalia, todėl atsinaujinti ir kaifuoti auginant savo gyvybingumą reikia nuolatos....

Aš jaučiu pasitenkinimą gyvenimu, esu laiminga. Taip jaučiuosi didele dalimi dėl to, kad tikiu Dievu ir laikausi jo mokymo. Ačiū, kad siūlai pagalbą, o dar ir tokią malonią... Bet nemanau, kad be pastangų galima ko nors gero pasiekti. Taigi gyvenimas grįstas malonumais ir jų vaikymusi man neatrodo tikras.

Va taip ir aš visad galvojau ir dabar galvoju..

O kas gi yra tikėjimas? Argi ne malonumas? << Mano jungas saldus ir lengvas>> sako: Jėzus Kristus.
Kryžius ne sunkus ir kankinantis bet, saldus ir lengvas... Tik tiems, kurie neturi tikėjimo kryžius sunkus ir kankinantis...
Gyvenimas pagrįstas neteisingų malonumų vaikymusi pasitenkinimo tikrai neatneš.
Tam ir parašiau, kad yra teisingas ir neteisingas malonumas.
Papildyta:


Pasiekti kokybiško malonumo, gyvybingumo, pasitenkinimo ir yra sunkiausia.
Visi tik aplink tai ir zuja!
Tu taip parašei, kad malonumą galima pasiekti labai lengvai...Turiu omenyje teisingą malonumą, auginantį gyvybingumą, kokybišką pasitenkinimą....

Tavo mintys, Vanduo, įdomios. Kokią gi metodiką siūlai?

Tema uždaryta pasiekus maksimalų leidžiamą puslapių skaičių.