Nuodėmė

Manau, labai teisingas pastebėjimas. Jei visi bandytų gilintis prieš neigdami, tų nepriimtinų dalykų rastų tikrai nedaug.

blogiau kai susipažįsti pakankamai daug kad pamatytum visas nesąmones

Susipažinti ir įsigilinti skirtingi dalykai. Bent jau aš su jokiomis nesamonėmis dar nesusipažinau.

nu. ypač kai studijuoji teologiją, tai galima sakyti kAD su ja susipažinai

Ir studijuojant galima tik susipažinti. Įsigilinama širdimi. Be to tai ir malonės dalykas.

Kad nėra šiam "sviete" tobulumo, abejoja turbūt tik "nesusipažinusieji", bet labai daug kas priklauso ir nuo noro matyti arba pustuštę, arba puspilnę stiklinę.
Papildyta:

o kai studijuoji teologiją kokios pačios didžiausios nesamonės išlenda?

Labai man idomu pasidare is kur Smalsute "tiek daug" apie protestantus zino??
As gyvenu protestantiskoje salyje, pati netrukus isteku uz protestanto, kurio seimoje realigija uzima ne paskutine vieta. Pazystu keleta pastoriu, nes kartais nueinu i protestantu baznycia.(tik nereikia man pradeti aiskinti, kad blogai darau, nes apie tai jau kalbejau su kataliku kunigu ir jis pasake, kad Dievas vienas ir Jam jokio skirtumo kur as meldziuosi) Tai gi pastorius seimose 1-3 vaikai. MB seimoje 4 vaikai, bet tiek jo tevai norejo. Giminaiciu seimose dazniausiai 2 vaikai. Nelabai jau cia UK sutiksi tu krikscionisku daugiavaikiu seimu( as nekalbu apie juodulius ir musulmonus)
Dar vienas dalykas "uzmuse" Smalsute, sakai MOTERIAI iki santuokos yra tik vienas 100% apsisaugojimas. O tai kaip cia su vyrais man cia lyciu diskriminacija ir seksizmu "smirda".
Mes su MB nesisaugom, tiesiog jei bus vaikiukas, bus labai malonus siurprizas ir taip tris kartus noretumem. O po to jau spresim, koki apsisaugojimo buda naudosim Bet turbut pagal Smalsute esam ziauriai nusideja juk dar nesam susituoke , o mylimes
Tiesa apie tai irgi su kunigu kalbejom, pasakem, tai kunigas patare, kad iki santuokos nors pora savaiciu tyrai pagyventumem,apsivalytumem.
Dar vienas klausimas: Kodel oralinis yra nuodeme? Juk kai buciuoji savo vyro lupas ne nuodeme, kai buciuoji rankas ar kojas-ne nuodeme. Net jei uzpakali pabuciuosi nera nuodeme, o va jei oralinis tai jau nuodeme. Juk tai tas pats mylimo zmogaus kunas, tai kas tokio blogo isbuciuoti visa kuna????

1. Lankydamasi Rusijoje meldžiausi cerkvėse, nemanau, kad melstis savo Dievui nesvarbu kur gali būti nuodėmė. Kitas dalykas atlikti kokias nors kitų dievų garbinimo apeigas, pvz: dėti aukas kokiam nors Krišnai . Čia manau jau būtų nuodėmė.
2. Jei kunigas patarė tyrai pagyventi ir apsivalyti, tai turbūt nemanė, kad mylėdamiesi prieš santuoką gerai elgiatės.
3. Bažnyčia teigia, kad lytiniai santykiai, kada visiškai negalimas naujos gyvybės pradėjimas yra nuodėmė. Jei mylimasi nevaisingomis moters ciklo dienomis išlieka tam tikra galimybė (tarsi vieta pasireikšti Dievo valiai), kad gali užsimegsti gyvybė. Taip nepasakomas griežtas "ne" Dievo planams, juk gyvename, kad įvykdytume Dievo valią. Bučiuoti aišku galima visą kūną, bet oralinis tai ne bučinys. Aš gal irgi norėčiau pergudrauti Dievą, sakyti tebūnie tavo valia, bet neleisti tai valiai jokiu būdu įvykti, tik ar mes galim apgauti Dievą?

1. As nekalbu apie kitatikius,kalbu apie krikscionis: protestantai, provoslavai,sentikiai, katalikai, evangelikai, baptistai-mes visi esam krikscionys, taigi nera nuodeme melstis cerkveje ar kitoje baznycioje, nes mes visi tikim tuo paciu Dievu. Paklausk bet kurio kunigo, jie ta pati tau pasakys. Mano tetis sentikis, o busimas vyras protestantas, tai tenka bendrauti su skirtingais krikscionimis ir visi ta pati sako.
2. Nesigincyju nuodeme tai ar ne. Bet man myletis su mylimu zmogume nera nieko gedingo ar blogo, sirdyje mes jau esam pasizadeja viens kitam. Nuodeme yra, kai du susituoke zmones nebejaucia jokiu jausmu vienas kitam, kai visas gyvenimas be meiles ir tik is pareigos, kai vyras geria ir tranko zmona, kaip kriause. Arba nuodeme yra, kai LABAI tikinti moteris smerkia ir apkalba kitus, kai niekina kito zmogaus gyveinmo buda, nematydama, kas savam kieme vyksta.
3.Dar karta pasikartosiu, kad mes visai nesisaugom, kai turesim tris vaikus, musu jau amzius bus toks, kad reiks kazkaip saugotis, nes velyvas gimdymas gali pakenkti moters sveikatai, o i tai jau net ir baznycia atlaidziai ziuri. Mano bendradarbe pastojo budama 38m ir vos nenumire gimdydama, kudikis mire. Gydytojai pasake, kad kitas nestumas 99% baigsisi moters mirtimi, tai gi ji eme vartoti KT, kunigas, pasake, kad ji nedaro nuodemes, nes KT vartoja kaip vaistus, nes mylejimasis yra meiles fizinis isreiskimas, o jei jie ims susilaikyti nuo santykiu, vadinasi bus nuskriaustas ir vyras ir pati moteris.
O del oralinio, na prancuziskas bucinys ir oralinis turi panasumo Bet va prancuziskas bucinys ne nuodeme, o oralinis tai jau nuodeme? Pvz. jei as apziosiu ir palaizysiu MB pirstus-tai ne nuodeme, jei lyztelsiu skruosta, ranka, krutine-tai ne nuodeme. Jei vyras buciuoja moters krutis-ne nuodeme, o va jei jau imtyme vietele lyztelsi, tai jau sakes is kart nuodeme Cia jau kazkos isvedziojimas ir dvigubu standartu taikymas Tarp kitko savaitgali busiu LT, kaip tik susitiksiu su klebonu, kuris mus sutuoks, tai reiks jo uzklausti

Panašu tai dar ne tas pats.
Nuo vieno tavo lyžtelėjimo, vyras orgazmo nepatirs, taigi nuodėmė ne iš kart. Pasitenkinti lytiškai oraliniu būdu - tai bažnyčia laiko nuodėme.

Tai pala pala... Tai jei mano vyras orgazmo nepatirs tai ne nuodeme, o jei patirs nuodeme Tai jei pazaidziam, o jis baigia i mane tai viskas Arba jis siek tiek pazaidzia su manim, bet as nebaigiu, tai irgi Tai kur rasti ta riba tarp nuodemes ir ne nuodemes Kazkoks issisukinejimas