Santuoka bažnyčioje- - Puslapis 15 - Iki vedybų

schade

Atkaklus dalyvis

schade

Atkaklus dalyvis

2010-04-06 17:14

06 balandžio 2010 - 17:14

QUOTE(zuzu @ 2010 04 06, 14:12)

pasakykit schade, mimuke, - kam žaist žaidimus kuriais netikit?

<{POST_SNAPBACK}>

Aš ne taip sakiau. Aš sakiau, kad tikėjimas, skambiai tariant, yra kontinuumas. Viename gale - kaip kažkas įvardijo, "uolūs tikintieji", o kitame - užkietėję ateistai. Dauguma žmonių yra kažkur tame tarpe. NUOŠIRDŽIAI ten yra, toks jų tikėjimas - galbūt abejojantis, galbūt koks nors su išlygomis, bet tikras, o ne žaidimas. Ir uždaryti bažnyčias visiems, išskyrus vieną kraštutinumą, nėra nei reikalo, nei pagrindo; galų gale, tai, kaip sakė biziukas, ir būtų nekrikščioniška, jei jau tikime, kad visi žmonės yra Dievo mylimi ir jo išganyti.
Papildyta:

QUOTE(taram-param @ 2010 04 06, 15:26)

Nu kaip norit taip vartykit, bet tie kurie nuoširdžiai tiki Dievą, niekada nenuspręs naikinti bažnytinės santuokos.

<{POST_SNAPBACK}>

Netiesa, bet apie tai yra atskira tema...
Sutrumpintai - anuliavimas nėra santuokos naikinimas, tai yra pagrįstas įrodymas, kad santuoka NEBUVO SUDARYTA, tai yra, jos sudarymo metu nebuvo patenkintos santuokai reikalingos sąlygos. Todėl nuoširdžiai tikintis ir Bažnyčios nariu save laikantis žmogus neprašys SKYRYBŲ, bet anuliuoti santuoką gali, be jokios nuodėmės ar dėmės - priešingai, nuodėmė būtų antrą kartą tuoktis, jei santuoka nėra anuliuota.

taram-param

Senbuvis

taram-param

Senbuvis

2010-04-06 17:32

06 balandžio 2010 - 17:32

QUOTE(biziukas @ 2010 04 06, 17:15)

Aš pritarsiu tokiai nuomonei. Bažnyčios durys turi būti atviros visiems ir jei žmonės nori palaiminimo iš Dievo, nesvarbu ar jie uolūs tikintieji ar tiesiog tikintys, kad Dievas yra, jie tą palaiminimą turi teisę gauti, nes jiems jis reikalingas.
Pats Kristus yra sakęs, kad jei ganytojas pamato, jog pasiklydo viena jo avis, jis paliks visą kaimenę ir eis tos vienos ieškoti, o ją atradęs džiaugsis ja labiau, nei visa likusia kaimene kartu sudėjus. Todėl galima teigti, kad kiekvienas, nors ir abejojantis, bet vis tik ateinantis į Bažnyčią jam svarbiais momentais, suteikia Dievui ne ką mažiau džiaugsmo nei tas, kuris pastoviai ten eina. Juk (jei jau panyram į krikščioniškų temų gvildenimą) nusikaltėlis, kuris buvo kartu priklatas su Jėzumi ant kryžiaus tik paskutinę savo gyvenimo minutę įtikėjo, jam prireikė Dievo ir, kaip rodo istorija, gavo atleidimą. Toks jau yra Dievas, visus vienodai mylintis, o tai nepriklauso nuo mūsų tikėjimo gilumo. Todėl ypač mes, žmonės, neturėtume smerkti tų, kurie nėra smarkiai praktikuojantys, o gal net ir abejojantys, bet vis tik ateinantys ir besikreipiantys į Dievą, nors ir ne visada, o tik tada, kai jiems to prireikia.
Kitas dalykas, kai žmonės neigia Dievą, bet vis tiek eina tuoktis į bažnyčią. Čia irgi nebūčiau tokia kategoriška, bet ne apie tai norėjau parašyt.

<{POST_SNAPBACK}>

Biblijoje taip pat rašoma - jei tu man esi karštas aš tave priimsiu, jei tu man esi šaltas aš tave priimsiu, bet jei tu man esi drungnas aš tave išspjausiu. Labai patogu būti tikinčiam, kai pačiam paranku.
O dėl bažnytinės santuokos anuliavimo - mano nuomone tai išvis absurdas - turi įrodyti, kad pirmą kartą besituokiant nebuvo patenkintos santuokai reikalingos sąlygos. Tai kur čia ne veidmainystė jei ir pirmą ir antrą kartą besituoiantys bažnyčioje deklaruoja meilę iki grabo lentos - nu man atrodo paliubomu pirmą kartą pamelavai ir dargi sąmoningai pamelavai. Be to yra trys mėnesiai per kuriuos turi apsispręsti ar esi pasirengęs bažnytinei santuokai, o dargi prie altoriaus kunigas klausia ar laisva valia čia atėjot ir po viso to norit pasakyti, kad tokia santuoka ne veidmainystė? Juk suaugę žmonės ženyjasi - kas juos už liežuvio traukia?

Fuuu... kaip įsikarščiavau

schade

Atkaklus dalyvis

schade

Atkaklus dalyvis

2010-04-06 17:40

06 balandžio 2010 - 17:40

QUOTE(taram-param @ 2010 04 06, 18:32)

<{POST_SNAPBACK}>

Biblijoje taip pat parašyta - Mano Tėvo namuose daug kambarių. Ir dar parašyta - neteiskite, kad nebūtumėte teisiami.
Dėl to patogumo - taip, tame yra tiesos. Ir aš jau sakiau, kokie atvejai man atrodo negražūs ir ciniški. Bet taip pat manau, kad nebūna tikinčiųjų, kurie neabejotų ir nei per plauką nenukryptų nuo religijos praktikos. O užsidaro ir nieko neįsileidžia sektos. Bažnyčia ne tokia.
Čia kalbu tiesiog apie tai, kad gal nereikia žmonių būtinai pačiais blogiausiais dalykais įtarinėti. GAL jie tiki iš patogumo, GAL tuokiasi bažnyčioje dėl grožio, bet TIKRIAUSIAI jie vis dėlto kažkaip, kažkiek tikintys yra. Ir to niekaip iš šono nepatikrinsi griežčiau, negu pati Bažnyčia patikrina. Tai gal ir nesmerkim žmonių taip aklai...
O apie anuliavimą - čia tikrai ne vieta, nenukrypkim nuo temos.

biziukas

Senbuvis

biziukas

Senbuvis

2010-04-06 17:47

06 balandžio 2010 - 17:47

QUOTE(taram-param @ 2010 04 06, 17:32)

<{POST_SNAPBACK}>

Atėjus akimirkai, drungnas gali tapti karštu, o karštas drungnu. Dievo keliai nežinomi, todėl kiekvienas turi teisę prašyti Jo malonės.

Kita tema, man neatrodo, kad tai veidmainystė. Žinoma, priklauso nuo žmogaus požiūrio. Jei neapmąstai, nesigilini priimdamas tokį žingsnį tokia forma - vienas dalykas, o jei tai darai nuoširdžiai - kitas dalykas. Mums prieš besituokiant kunigas pasakė: santuoka nėra akligatvis, kartais žmonės daro klaidas priimdami sprendimus. Santuoka, jei ji tampa kančia, turi duris, pro kurias gali išeiti, kad nekankintum nei savęs, nei savo artimo. Bet prieš jas atidarant turit viską išbandyti, kad išsaugotumėte šeimą - gerbti, išklausyti, suprasti ir atleisti netgi tai, kas dabar atrodo jums neatleidžiama. Jeigu viską išbandę suprasit, kad vis tiek negalit nieko padaryti, kad šeima išliktų, jūs turite teisę atverti duris ir išeiti.

taram-param

Senbuvis

taram-param

Senbuvis

2010-04-06 17:58

06 balandžio 2010 - 17:58

Tikrai nenoriu čia nieko pasmerkti, bet vis tiek lieku prie savo nuomonės, kad dabar didesnis procentas bažnyčioje tuokiasi "dėl mados". Man tai atrodo nesažininga tų tikinčiųjų atžvilgiu. Ir kai tokios poros paskui skiriasi ir vėl ženyjasi bažnyčioj ir vėl ta patį "nuoširdžiai" prisiekinėja, man atrodo tai yra nepagarba ir paniekinimas santuokos sakramento ir tų žmonių, kurie priima jį nuoširdžiai tikėdami. Taip nesakyčiau jei aplink nematyčiau daug pazydžių.

schade

Atkaklus dalyvis

schade

Atkaklus dalyvis

2010-04-06 18:05

06 balandžio 2010 - 18:05

QUOTE(taram-param @ 2010 04 06, 18:58)

<{POST_SNAPBACK}>

Sutinku su viskuo, išskyrus "didesnį procentą".
Apskritai čia ginčijuosi tik su pačiu principu smerkt ir kritikuot abstrakčiai, nepažįstamus žmones, nežinomą situaciją. Na, noriu laikytis tokios "nekaltumo prezumpcijos": manyt, kad dauguma žmonių yra geri ar bent jau nepiktybiški, o nedorumas, nepagarba, pasityčiojimai - greičiau išimtis, nors ir tikrai erzinanti.
Vienžo, taika

zurzee

Atkaklus dalyvis

zurzee

Atkaklus dalyvis

2010-04-06 22:29

06 balandžio 2010 - 22:29

mada tai mada... daba turbūt ir skirtis madinga

bet iš savo varpinės žiūrint, mums abiem bažnytinė santuoka yra labai svarbu. ir TAŠKAS

kažkas paminėjo apie tokios santuokos anuliavimą- tai kam tuoktis jei jau galvojate apie skyrybas.

ps viena svarbiausių prežąsčių santuokos anuliavimui yra vieno iš jaunųjų nuslėpimas apie negalėjimą turėt vaikų, nes pasak katalikų bažnyčios santuoka - vaikams gimti.

žinau atvejį kai jaunasis nepranešė būsimai žmonai apie tai, kad jam vėžys

pasak bažnyčios tokią santuoką galima anuliuoti, nes jaunoji tekėjo ne laisva valia.
Jeigu jaunasis prieš vestuves būtų pasakęs apie ligą, ir jaunoji nuspręstų tuokis, tada jau galioja sąlyga "ir dziaugsme ir varge, ir ligoje ir sveikatoje" - bažnytinės santuokos nutraukimas būtų negalimas

taram-param

Senbuvis

taram-param

Senbuvis

2010-04-07 09:25

07 balandžio 2010 - 09:25

Jei tikrai myli savo vyrą tai sužinojus apie vėžį palaikysi jį o ne bėgsi skirtis į bažnyčią. O kad vyras nuslėpė tai čia jau kita tema. Vadinasi jis nepasitikėjo iki galo savo žmona, kad nepasakė.

Mimuke

Super senbuvis

Mimuke

Super senbuvis

2010-04-09 01:07

09 balandžio 2010 - 01:07

QUOTE(zuzu @ 2010 04 06, 11:12)

į bažnyčia eit nereikia. joeje reikia gyventi.
vieno ruošiusio jaunvedžius santuokos sakramentui žodžiai.
pasakykit schade, mimuke, - kam žaist žaidimus kuriais netikit? po to visi bliauna nes nori nusikratyti šliūbo. o negali. tada prasideda teisinimaisi: na bet juk aš netikėjau, realiai man santuoka iki mirtie s ir negalioja.
jei esam sąžiningi ir sakom žmogui myliu, kodėl negalim būt sąžiningi su tikėjimu ir dievu. jei dievas tik triskart mums reikalingas, per vestuves kalėdas ir velykas - tai koks jis dievas ir koks tas tikėjimas. labai nesąžiningai žaidžiame. ar pasitikėtumėt tokiais žmonėmis kitose sferose?

<{POST_SNAPBACK}>

pyk nepyk, bet jau labiau nusisneket negalejai

cia mano niko tam sarase neturejo but, nezinau kaip kitom merginom

nes jei jau neinu kiekviena sekmadieni i Baznycia ar rytais ir vakarais nesukalbu poteriu, tai dar nereiskia, kad nebesu katalike ir netikiu

jau kaip nemegstu tokiu, kad isvedzioja kaip nori

ir po to nors kuola ant galvos tasyk, vistiek savo laikos

linneka

Senbuvis

linneka

Senbuvis

2010-04-09 16:34

09 balandžio 2010 - 16:34

as zinau kad Dievas yra, tikiu juo ir t.t. bet i baznycia einu retai, as labiau megstu ramiai viena namie uzsidegus zvakute savo mintimis su juo pabendraut, ar nebutinai namie, ant juros ar ezero kranto ramiai sedint prisimint Dievuli, nemanau, kad tai blogai, baznycia man kaip prievole, manau svarbiausia zinot, kad kazkas yra auksciau uz tave ir to uzteks

na o santuoka eisim palaimint i baznycia, kad mano ir vyro angeliukai susijungtu ir saugotu mus bendrai

Horn80

Naujokas

Horn80

Naujokas

2010-04-12 21:59

12 balandžio 2010 - 21:59

Na kam ko reikia, tas ta turi... Per vestuves daug tokiu kabliuku, kur poroje nuomone gali stipriai issiskirti ir reiktu ieskoti kompromiso (tiek pati svente, visokie brangus zaisliukai kaip, kad sukneles, masinos...). Baznycia gana jautri sritis (ypac tikinciam). As, kaip netikintis ir nenoriu vestuviu galeciau prisideti prie cia kaikuriu merginu nuomones, bet manau reikia buti tolerantiskiems

Aisku nemazai kas daro vestuves gal ne kiek del mados, kiek del baimes issiskirti pries gimines. Bet galbut yra nemazai ir tikinciu. Tad as kad ir kaip butu nepriimtina, bet dziaugiuosi uz juos, kad turi tai kuo tiki ir ko nori. Pvz as visai nieko buciau gauti Ferrari per vestuves, bet bent jau kolkas paieskos nevaisingos

Be baznycios pas mus dar yra vienas nesutarimas - pvz as siulau pirkti ne auksinius, o sidabrinius ziedus, bet ir cia maniske net nesiklauso manes

MELETA***

Ištikimas dalyvis

MELETA***

Ištikimas dalyvis

2010-04-13 12:21

13 balandžio 2010 - 12:21

QUOTE(Horn80 @ 2010 04 12, 22:59)

Be baznycios pas mus dar yra vienas nesutarimas - pvz as siulau pirkti ne auksinius, o sidabrinius ziedus, bet ir cia maniske net nesiklauso manes

<{POST_SNAPBACK}>

Tai pirkit baltojo aukso, atrodo kaip sidabriniai, bet auksas

Jei jau čia toks mirtinos svarbos dalykas

Va čia ir yra išbandymas susitarti dėl tų kabliukų, dėl brangių žaisliukų ir t.t., reikia atskirti kas smulkmenos ir kas svarbu. Jei mergina tikrai tikinti, bažnyčia labai svarbu, svarbiau nei iš kokio metalo žiedas bus.

Atsakyti į cituojamus pranešimus

Dalintis