istikimybe. ar tai imanoma?

O man kazkaip atrodo, kad tie patinai yra kompleksuoti, nes jiems sau reikia pastoviai irodineti, kad jie dar kazka sugeba. Dvigubi standartai t.y. man galima viskas, kai zmonai - tabu. Oj oj oj kaip jie staugia, kai suvokia jog zmona jiems itaise ragus, dingsta kazkur tuomet tas ju lengvas poziuris i gyvenima.

as jau kazkurioje temoje minejau, kad yra vyru, kuriems klimaksas visa gyvenima

dar ir kaip..
neturi ka parodyti,nesugeba daugiau nieko gero-tik naudotis anuo galu

Nu man sunkiai suvokiama toks požiūris, kai žmonės patys ženoti būdami kitus ženotus išbrokuoja .


Ne tik nuo moteros priklauso ar vyras nelakstys pas kitas. Nereikia sau užsikraut per didelės atsakomybės už tokius dalykus. Gi ir gerą žmonelę turėdamas gali diedelis kitą pamylėt. Priesaikas ne visi yra davę... Tie kurie bažnyčioj ėmė šliūbą ir prisiekė kažką, jie kaip krikščionys gali palaikyt už grieką pasilakstymus su kitais, bet tokie kaip tikri krikščionys turi ir atleisti... Ir gal net dar geresnių sugulovų padėt susirast... Mylėk savo artimą taip sakant. O būti šalia ištisai neįmanoma ir to nereik, tiesiog jei žmonės geri viens kitam tai anie ir pasilieka krūvoj po visų pasilakstymų.


Kai myli tai ir nėr ko pykt per daug. Negali gi žmogų kaip daiktą pasisavint grynai tik sau.


Paprasti žmonės nedaro tragedijos iš tokių dalykų. Krikščionys turi atleisti ir dar kitą skruostą atsukt. O tiem kurie pasilakstymus su kitais laiko didele blogybe ir dar nenori atleist, reikėtų orientuotis į musulmoniškus kraštus, kur esamai ar tariamai neištikimą sutuoktinį ir pagelbinį sugulovą galima viešai nusmeigti ir nesulaukti už tai jokios bausmės. Žmogaus prigimties dėl nieko nereikia kaltint, ji yra kokia yra. Vieno gal daugiau veiksni, kito mažiau, pagal tai atatinkamai žmonės ir prisiima atsakomybę. Negali primest žmogui daugiau nei jis pakeltų. O kaip mes ištikimybę suprantam tai vėl priklauso nuo to kam mes save priskiriam - ar vadovaujamės čysta natūra ir gamta, ar pirmenybę atiduodam civilizacijai. Kad ir kaip ten bebūtų, ta civilizacija visvien tik pudra tėra o ne pagrindas žmogaus gyvenimo. Žmogus gali duot priesaiką ir pats nesuvokdamas ar netikėdamas ką sako, tiesiog dėl kitų akių. Nu ir kokia nauda iš tokios priesaikos?

tai jei jau kalbam apie krikscioniskus principus nepamirskim ir 10 dievo isakymu NESVETIMAMOTERIAUK

Boba, noriu pasiteirauti, paprasti ar primityvus?

Paprastumas tai dar nereiskia neisrankumas ir principu nebuvimas.

Jei jau neva paprastas, kokio velnio eini i baznycia su jos visais, anot jusu, nesamoningais, isgalvotais reikalavimais. Dekalogas gi yra tuomet privalomas

Tų kunigų irgi visokių būna.


Nu koks čia sakramentas kad ne bažnyčioj?


Nesakyčiau. Santuoka labiau siejasi su bendra ekonomika ir bendru namų ūkiu. Taip tiesiog labiau apsimoka nei skyrium. O mylėt ir pamylėt daug ką galima, tvirtai suręstas namų ūkis dėl to nesugrius. Nors visko būna... Apskritai manau žmonės galėtų ir didesnėm krūvom kartu gyventi, kad ir po keturis - du vyrai, dvi bobos ir viskuom dalintis tarpusavy, bet gal žmonės bijo ką kaimynai pagalvos ar dar kažin ką... Užtai tik susitinka karts nuo karto, pasidalina savo dovanom ir išsilaksto kas sau... Arba dalinasi pastoviai, bet vis pasislapstydami tai šen tai ten. Nu gal kai kuriem taip tiesiog įdomiau pažaist slėpynes kaip mažiem vaikam .


Privalomas. O ar atsirastų nors vienas žmogus, kad ir tikras krikščionis kuris taip sugebėtų ant 100 procentų laikyti tą dekalogą? Jau vien tuos pačius krikščionius į kiek kategorijų galima suskirstyt: viena kategorija veidmainiai-davatkos griešnos, kuriom visada dievas burnoj o velnias šiknoj, kita krikščioniai tik iš tradicijos kurie patys yra pasimetę ir gerai nė nežino kuom jie tiki, dar kita gal ir nuo širdies į tą krikščionybę pasinešę, bet ir tai dažniausiai nesugeba visų tų nuostatų bažnyčios pilnai užlaikyt... O Kristus taigi griešnikų nepasmerkė. Svarbiausia krikščioniui ne tai kad tu negriešyk visai, bet kad tu būk gailestingas, artimą mylėk, viską atleisk ir dievo auką priimk. Bent aš taip supratau... Krikščionys gali griešyt bet turi savo griekus išpažinti, gerti dievo kraują ir valgyt jo kūną. To ir turi užtekt. Dar yra kažkoks žydų įstatymas nekaltink artimo neteisingai. Jei myli, tai ir nekaltink. Žmogus prisilaikė dorovės kiek jėgos leido. Negalima daugiau iš žmogaus norėt. Jeigu tokį paėmei, tai turi ir priimti žmogų koks yra, su visa jo natūra. O jeigu ta natūra dėl kažko pasigadino, tai kaip krikščionis turi užjausti, palaikyti ir padėti. Mylėk savo artimą taip sakant.


Jeigu rodos tai žegnotis reik. O nužudymas žmogaus ir pagal bažnyčią griekas ir pagal įstatymus nusikaltimas sunkus.


Nu matai tų sugulovių irgi visokių būna. Aišku ne visad gal taip išeis kad visos prie širdies būtų. Viena gal mandri bus ir dar sukta kaip žiurkė, o kita gal maloni, gera, ir gražų žodį pasakys ir dar namuos apsiruošt padės... Gamta viską taip sutvarko kad būtų darna.


Veda kad giminėm ir kaimynam būtų gražu pažiūrėt. Ir ne monus paskui krečia o grįžta prie savo šaknų.


Nu ne viskas įmanoma, bet tik tai kas neperžengia žmogaus natūros ir sveiko proto ribų.


Keistas man toks noras . Tai tokie gal ir kunigėliais norėtų pabūt dėl įdomumo...

cia jau kalba apie kolxoza (arba harema, ziurint kas priimtiniau)

tai gal ir nori ka ten zinosi,gal ir pabuna ..
taigi naturalu,zmogus eina paskui savo norus,gamta,natura a jau nebe?

Matyt Bobike gyvenime daug kuom pabuvusi Skleist tokias nesamones i viesuma, tai issityciojimas is santuokos, nepagarba santuokos izadams, moralei...Ar grazu taip zeminti seimos statusa, baisu, ir taip iki ko pasaulis ritasi, ir dar tokie paistalai...

Kai žmogus kompleksuotas tai jau liga yra, gailestis tokiems... Bet paprastas žmogelis gali daug moterų pamylėt be jokio nusistatymo išankstinio. Tiesiog pašaukia gamta, anas atlieka savo pareigą ir visiem gerai. Moterielom daug geriau su tokiu nei su ligotu, kompleksuotu, kuriam iš didelių nervų ir perdėtų pastangų gali ir visai nieko gero nesigaut.
O kad patinai kartais staugia kai jo moterielą kitas pamylėjo, tai čia galima suprast, anie taip jau sutverti kad labai sunkiai konkurenciją atlaiko. Bet jeigu nesugeba žmonelos ištisai prie savęs nulaikyt, tai nėr ko ir staugt per daug.


Klimaksas visą gyvenimą negali būt. Greičiau liga kokia... Bet ne visi ligoti yra. Tie kurie klauso tik gamtos šauksmo yra sveiki.


Reik džiaugtis kad dar bent tiek sugeba, kad nesugadino dar civilizacija negrįžtamai... Vis šis tas. Jei žmogus ir žmonelę gerai pamylėjo, arba sugyventinę, ir dar kitom viso to gero nepagailėjo, tai tokiu tik džiaugtys galima. O jei visą gyvenimą tik vieną apdovanoja, į kitas nė nežiūrėdams, tai jau yra nuostolis gamtai ir visuomenei. Skūpesnis gali būt tik tas kuris nė vienos nepamyli ir kitaip neapdovanoja.


Visų pirma tai ne visi žino tuos principus net ir iš tų kurie šliūbą bažnyčioj ėmė. O jei kurie ir moka, tai kuris sugeba tuos principus pilnai užlaikyt? Svarbiausias įsakymas kiek žinau yra mylėk kiekvieną kaip save. O kai myli tai kaip gali išbrokyti ar pasmerkti?


Paprasti. Išrankumas turi būt pagal natūrą o ne dirbtinas kažkoks. O principai tai manau ne kas kita kaip savo natūros laužymas.
Kodėl žmonės į bažnyčią eina? Velnias juos žino. Vieni gal dėl to kad gražu ir iškilminga, kiti šiaip iš tradicijos ar dėl kitų akių, dar kiti gal iš tikėjimo Kristum. Bet jei žmogus į bažnyčią koją įkėlė, tai dar nereiškia kad jam kažkokie išmyslai privalomi. Anksčiau gi ir arklius bažnyčioj laikydavo ir kiaulės ten trainiojos.


Kodėl, nebūtinai kolchozas ir haremas nebūtinai. Ne pavadinimas čia svarbiausia, o kad būtų darna ir sutarimas tarp žmonių.


Ne, ne natūra čia o išpindėjimas iš per gero gyvenimo. Geras vyras savo gamtines pareigas pastoviai atlieka, be jokių pasiplovimų ir nusimuilinimų.

Boba, koks zmogus yra geras?