Dėl ko verta tuoktis?

Poziuri i statusa formuoja patys zmones, kaip ir savo santikius, ne statusas juos daro ypatingais ir isskirtiniais. Nereikia savo akiracio riboti stereotipais, juolabiau streotipams suteikti doroves aspektus, monopolizuoti morale




O ka tai keicia? Tai tik parodo, kad nereikia idealizuoti anuos laikus, tomet gyveno normalus zmones, ne angelai

O kodel nepainioti? Tai neatsiejama sugyventiniu dalis. Jei sakoma A, manau yra teisinga pasakyti ir kitas abeceles raides, jei norima i problema ziureti kiek imanoma objektyviai.

na taip, statusas nepadaro santykiu ypatingais. bet jis man svarbus kita prasme. tai yra zenklas, simbolis to, kad santykiai ypatingi. ir man jis reikalingas. P. S. "pabandymui" negyvenau, issiskyriau ne del buities itakos.
bet suprantu, kad tai tik mano norai tokie, kitiem tie simboliai nfg reikalingi, bet as tu zmoniu nesuprantu. nes jie labai kitokie.

As net nedristu priestarauti su tuo kas paciai ypatinga, jei tau tai ypatinga man tai tampa ypatinga, nes tai tau ypatinga, svarbu. Bet juk nebutina, jog tai kas tau ypatinga, svarbu privalo buti ir man iki tiek kad tai praktikuosciau savo gyvenime, gal pakaks kad as gerbiu tavo vertybes? Ar nepakanka tiesiog paprastai gerbti viena kitos pasirinkima, vertybes ir t.t. Kam reikia kazka suprasti, gal reiktu priimti zmogu tokiu kokiu jis yra.

Jie yra tokie pat kaip ir tu. Juk taves neglumina, kad vieniem patinka saldumynai, o kitiems ne. Kad vieni toleruoja karsti, o kiti ne. Kad vieni altruistai, o kiti egoistai. Ar kad yra religingi, kai kiti ateistai, ar kokie agnostikai, kurie jaukia prota. Paprasciau reikia i viska ziureti, geranoriskai. Galvoju kad po saule laisvai sutelpa tiek sutuoktiniai tiek sugyventiniai, vienas kitam nemaiso laimingai gyventi.

nu taip, ok ok, as nebesiginciju

Savo ankstesne ,paryškinta žinute manau aiškiai parašiau
Ir apie santuokos nuvertinimą rašiau, kad pradžia yra šeimose. jei vaikai nuo mažens matytų gražius pavyzdžius, jei jiems ne žodžiais o darbais būtų skiepyjamos vertybės, jiems nekiltų noras eiti gyventi susimetus arba išvažiavus į užsienį rėkti , kad jiems ant Lietuvos nusišvilpti.Aš esu prieš tą bandomąjį laikotarpį, jau 1000+n kartą rašau. Pati negyvenau, mano vaikai be jų susituokė. Nereikėjo nei patarimo, patys nusprendė
Sakot tarybiniais laikais išsiskirti lyg pirštą apsisioti Gal jums geriau žinoti. Nesiskyriau, nežinau Bet nemanau, kad norintiems skirtis, dabar kas trukdo
Tiek sugyventiniai, tiek abortai buvo gėda ir smerkiami tarybiniais laikais. Moterys niekad apie juos garsiai nekalba, net ir dabar. Statistika nesidomėjau, o ir tikrų skaičių manau nėra Nei kiek jų pasidaro sugyventiniai, nei kiek pasidaro santuokinės žmonos. Jei tokie skaičiai būtų, manau parodytų sugyventinių nenaudai Kiek teko skaityt apie atliekamus tyrimus, tai daugiausia sugyventiniai tik nori išbandyti ar jie tinka vienas kitam, vaikų gimdymams jie nepasiruošę
Nežinau prie ko abortai ir tema apie "Ar verta tuoktis?". Nes santuoka juk neapsaugo nuo abortų Kad jau pradėjom apie abortus anais laikais, tai gal dar paanalizuokim, kokios apsisaugojimo priemonės buvo tais anais laikais ir dabar
Ir dar kyla toks klausimas į kurį nei viena neatsako. Kodėl moterys , gyvenančios ilgus metus sugyventinės statuse ir aršiai šaukiančios, kad joms santuoka nereikalinga, kad jų meilė laisva ir nevaržoma, vos tik pasiūlius tuoktis, susituokia. Matyt ta santuoka vis gi kažko verta
Papildyta:

Juk buvo kalbėta, kad pati santuoka, kaip faktas, nėra joks garantas laimingo gyvenimo. Santuoka - tai socialinė ir dažniausiai religinė, valstybės pripažįstama, dviejų asmenų sąjunga O kokia ji bus, priklauso nuo tų pačių dviejų žmonių įdėto indėlio
Ir dar noriu pasakyti, buvo prieita kitose panašiose temose, kad jei sugyventinių statusas tenkina abu partnerius ir jiems pagal idėją santuoka yra niekinė, tai valio, bet dažniausiai yra, kad santuokos nenori vienas

RS,itikino tave?

ne, as tiesiog supratau kad be reikalo gincijuosi. nu pati sau asmenines isvadas priejau, man reik ismokti toleruoti kitokia nuomone, asmeninis tobulejimas cia

Mole, nezinau kur jus gyvenote, gal kokiam baznytkaimyje, kur bendruomeneje didi baznycios itaka, bet tarybu Lietuvoje skyrybos buvo norma. Smetonineje Lietuvoje, taip, baznycios itaka buvo didele, tad ir poziuris i skyrybas buvo puritoniskas. Todel mane stebina toks pastovus anuometiniu ir dabartiniu vertybiu skirtumu akcentavimas. Tad sukonkretinkite kada ta senove buvo.

Kodel abortai. Ogi vaiko gimimas, viena is priezasciu vesti. Anais (sovietiniqis) laikais, neretai vesdavo, suteikdavo pavarde ir skirdavosi. Jus norite paneigti mano teigini? Vel gi vedybos vienas is budu "legalizuoti vaika", kad nebutu benkartas, davatkos neduodavo ramybes. Ar vel idealizuosime jauniems zmonems apie anuomet vyraujancias santuokas is dideles meiles?
........................

Jus man galit pasakyti, kodel sugyventine butinai privalo saukti diskutuodama su jumis, ktiom? Cia jusu tokia oponentui pagarbos israiska. Tuomet kaip jus diskutuojate? Gal gerbiam vienas kita. Suauge zmones esam, nepliuskes, galim nesutikti su kito nuomone be menkinanciu interpretaciju apie asmenis...

As jums tyliai snibzdu, nenoriu tuoktis, nes man tai nera vertybe. Ar i jums rupima klausima atsakiau? Dabar jau nebus pagrindo rasyti niekas nenori atsakyti? Bet atsakyti galiu tik uz save, is kavos tirsciu neburiu. Galim numanyti, kad zmonems su laikui begant kinta poziuris, vertybes, nes jie ne lavonai ir ne kvailiai, tik tas trukdo zmonems keisti nuomone. O poziuris gali svyruoti tike i viena, tiek i kita puse. Visiskai nepriklausomai i kokia puse pakryps ju pasirinkimas jis PRIVALO BUTI GERBTINAS. Nei zmones neva meta skudurus, nei jie legalizuoja seksa, neparziduoda lengvatomis, abi poros kuria seimas, savo vertybiu pagrindu. Valio, lai buna laimingi. Kodel ju laime reikia abejoti, menkinti?
...............

Man labai parupo vienas is paskutiniu teiginiu "...bet dažniausiai yra, kad santuokos nenori vienas..." O is kur jus zinot apie ta daznuma, kas ka nori, kas ne? Apie kokia sugyventiniu grupe kalbam? Jei tai bandomasis laikotarpis pries vedybas, tuomet taip, bet jei... Nesikartosiu, jau buvo aibe apie tai prirasyta, bet kozkodel norima suplakti viska i viena vieta. Velgi, kodel?

anekdota papasakosiu i tema. true story, dvieju paru senumo: ex paskambino is Vokietijos ir paprase uz jo vel isteket, nes taip jam reiks maziau mokesciu moket kaip miela vienok prisikvatojom su uosviene

Na taip, va iš tokių ir atsiranda klausimai, dėl ko tuoktis verta, baišu Gerai jūs pasijuokėt, bet kita gal ir paskaičiuotų, kad naudinga ir tekėtų.

Išdrįsiu su jums nesutikti.
Tarybų Lietuvoje buvo skyrybų įstatymas, tačiau tai nebuvo norma tiek politiniuu atžvilgiu (Tarybinės šeimos samprata) tiek žmonių moralinių įsitikinimų.
Nebent Klaipėda bažnytkaimis.

Irgi gimiau ir uzaugau Klaipedoje, taigi iki siolei sieloje likau klaipediete.

Savo ruoztu dristu pasiulyti pasidometi tarybine-bolsevuku ideologija, poziuri i seima, moteri, vaikus (beje ziurint is nudienos tasko, poziuris i moteri ir vaikus yra labai net siuolaikiski, o tuo metu buvo vieni is pazangiausiu istatymu, kai poziuris i seima svelniai tariant buvo ...), Deja lietuviams tai neretai buvo diegiama dvasinio smurto pries zmogu deka. Raktas i faktu paieskas "Armand ir Kolontaj". Sekmes atidarant dar nepazinta.